什么是陰陽(yáng)？現(xiàn)代人對(duì)陰陽(yáng)理論研究很深，以至于和普通百姓越走越遠(yuǎn)。如果你是古人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)天上有“日”和“月”。日有白天、明亮、溫暖的屬性，月有晚上（不要用現(xiàn)代知識(shí)和我較勁，記住上面假釋）、黯淡、寒冷的屬性。那么地上的、世上的、人間的、自然的事物又怎樣呢？需要分分類。
　　讓我們做個(gè)游戲。一個(gè)人手拿一面寫有“日”字的旗，另一個(gè)人手拿一面寫有“月”字的旗，中間一個(gè)元帥。元帥出一個(gè)題，然后問(wèn)下面的士兵，誰(shuí)認(rèn)為有“月”屬性的就走到月旗下，誰(shuí)認(rèn)為有“日”屬性的就走到日旗下。久而久之，人們就創(chuàng)造了陰陽(yáng)兩字。現(xiàn)在大家看到了吧，原來(lái)“陰”是一塊寫有“月”字的旗，“陽(yáng)”是寫有“日”字的旗。這樣的字在漢字中很多，例如：“隊(duì)”就是前面一個(gè)舉旗的后面跟了一些人。
　　原來(lái)陰陽(yáng)只是兩個(gè)定義，就是：
　　凡是具有“月”及擴(kuò)展屬性的為“陰”。凡是具有“日”及擴(kuò)展屬性的為“陽(yáng)”。
　　僅有定義不夠，關(guān)鍵要看它能否推出正確的結(jié)論。
　　讓我們作些推理，白天氣溫升高，清晨你在田野可以看到水汽蒸騰向上；夜晚氣溫降低，水珠在葉子上結(jié)露。于是我們有上為陽(yáng)下為陰；水汽為陽(yáng)、水珠為陰。再引申就有輕為陽(yáng)重為陰。通過(guò)這樣的擴(kuò)展就能分析每個(gè)事物的正反兩個(gè)方面，于是就有了“上下”、“左右”、“東西”、“南北”、“出入”、“男女”、“君臣”、“父子”、“父母”、“兒女”、“夫妻”、“好壞”、“痛癢”、“動(dòng)靜”等等。（幾乎所有這些我們習(xí)慣的對(duì)字都是陽(yáng)在前陰在后，可能和男尊女卑有關(guān)。）
　　這些推理出來(lái)的屬性是否正確就需要驗(yàn)證。古人通過(guò)長(zhǎng)年累月的生產(chǎn)實(shí)踐去驗(yàn)證，繼承了正確的，放棄了不正確的，當(dāng)然也有受條件限制未能證明出錯(cuò)誤的。例如“南北”，古人只知南方熱，北方冷。但如果放在現(xiàn)在，我們知道南半球的情況正好向反。但這并不妨礙我們對(duì)“南北”陰陽(yáng)屬性的使用，只是要注意限制條件，到了南半球記得把它倒過(guò)來(lái)。
　　不僅生產(chǎn)實(shí)踐可以驗(yàn)證陰陽(yáng)，現(xiàn)代科學(xué)同樣可以驗(yàn)證。拿水汽與水珠來(lái)說(shuō)，熱力學(xué)證明同樣溫度的水汽比水珠含有更多的熱。該熱被稱為潛熱，當(dāng)水汽變成水珠時(shí)該熱會(huì)釋放給外界，而水珠變成水汽時(shí)要向外界吸收同等量的熱。
　　看看中醫(yī)常用的陰陽(yáng)有：說(shuō)人體的上下、表里、腹背、氣血；說(shuō)環(huán)境的燥濕、暑寒、風(fēng)雨；說(shuō)情志的喜怒、哀樂(lè)。當(dāng)然還有很多，要寫一頁(yè)紙都不夠，就不列了。