古代夫妻之道的養(yǎng)生和近代人不盡相同。古代尊奉房中術(shù)的做法顯然是可笑的，但一棍子把它打死也不對(duì)。房中術(shù)是一個(gè)關(guān)系到健康長壽的嚴(yán)肅課題，至今仍有不少內(nèi)容值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。下面跟隨我們一起來了解一下古代夫妻之道的養(yǎng)生知識(shí)吧。

千百年來，作為中醫(yī)學(xué)的一個(gè)分支，房中術(shù)最大的特點(diǎn)在于醫(yī)學(xué)家通過對(duì)“縱欲傷身”現(xiàn)象的觀察，提出了“節(jié)欲養(yǎng)生”的主張，即主張兩性在享受性快樂的同時(shí)，還要節(jié)制性生活，兼顧健康與長壽。對(duì)于男性而言，這種“節(jié)欲論”觀點(diǎn)更加突出。

提倡男性節(jié)欲有兩層意思：

一是承認(rèn)性生活是夫妻之道的重要組成部分，但要“樂而有節(jié)”，即男女性愛符合天地陰陽變化規(guī)律，但需限制頻率才能健康長壽。

二是指控制交合時(shí)的射精量，甚至忍精不射，傳到民間，就有了“一滴精十滴血”的說法。需要強(qiáng)調(diào)的是，這種說法并不正確。因?yàn)樾越欢嗍求w力上的消耗，以及少量蛋白質(zhì)、糖與水分的損失，只要保持正常頻率，根本談不上有損健康。過分追求忍精不射，反而可能引起男性后尿道和膀胱充血，引發(fā)性交后尿頻，還容易造成男性精神負(fù)擔(dān)，影響其正常的性欲。

更關(guān)注女性的性滿足

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