每個(gè)人都希望自己擁有健康的體魄，遺憾的是，對(duì)于我們的人體本身，很多人因?yàn)闆](méi)有接受過(guò)系統(tǒng)科學(xué)的知識(shí)，不懂專業(yè)的疾病外在表現(xiàn)，始終是“霧里看花終隔一層”。放在以前，人們認(rèn)為，“健康就是沒(méi)有疾病”。時(shí)代在發(fā)展，當(dāng)今世界對(duì)于健康的定義已不僅僅是四肢健全、生理上沒(méi)有病痛，更多的是要求精神和社會(huì)適應(yīng)能力上的良好狀態(tài)。與西醫(yī)靠實(shí)驗(yàn)室一對(duì)對(duì)器材藥品化驗(yàn)檢查判斷健康不同的是，中醫(yī)博大精深，講究望聞問(wèn)切，自古以來(lái)就有自己的一套健康指標(biāo)。只有把中西醫(yī)二者結(jié)合起來(lái)，才能更全面地評(píng)估我們的身體健康。

1、頭發(fā)

中醫(yī)認(rèn)為，“腎者，其華在發(fā)”,“發(fā)為血之余”。頭發(fā)的生長(zhǎng)與脫落、潤(rùn)澤與枯槁，不僅依賴于腎中精氣之充養(yǎng)，還有賴于血液的濡養(yǎng)。健康的人，精血充盈，頭發(fā)潤(rùn)澤;反之，精血虧虛時(shí)，頭發(fā)易變白而脫落。

2、眼睛

目光炯炯有神，無(wú)呆滯之感，說(shuō)明精充、氣足、神旺，臟腑功能良好。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“五臟六腑之精氣，皆上注于目而為之精。”意思是眼睛為臟腑精氣的匯聚之所�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》還有“精之窠為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精為絡(luò)，其窠氣之精為白眼，肌肉之精為約束”一說(shuō)。古人將眼睛的不同部位分屬五臟，整個(gè)眼窩是精氣的表現(xiàn)，其中腎表現(xiàn)在瞳孔，肝表現(xiàn)在黑眼球，心表現(xiàn)在眼睛的血絡(luò)上，肺表現(xiàn)在白眼球，脾約束整個(gè)眼瞼。由此可見(jiàn)，眼睛的狀況跟五臟六腑的精氣息息相關(guān)。

3、呼吸

呼吸節(jié)奏均勻�！峨y經(jīng)》指出：“呼出心與肺，吸入肝與腎”,可見(jiàn)呼吸與人的心、肺、肝、腎關(guān)系極為密切。只有呼吸不急不緩、從容不迫，才能證明臟腑功能的良好。

4、聲音

肺主氣，肺氣足，則聲音洪亮;肺氣虛，則聲音低弱無(wú)力，故聲音的高低取決于肺氣充足與否。

5、臉色

面色紅黃隱隱，明潤(rùn)含蓄。古人說(shuō)“十二經(jīng)脈，三百六十五絡(luò)，其血?dú)饨陨嫌诿?rdquo;,因此面色是氣血盛衰的“晴雨表”.臟腑功能良好，氣血充足則臉色紅潤(rùn)，氣血虧虛則面容沒(méi)有光澤。

7、牙齒

口腔衛(wèi)生，基本上沒(méi)有齲齒和其他口腔疾病。中醫(yī)認(rèn)為，“腎主骨”,“齒為骨之余”,牙齒是骨的一部分，與骨同源，所以牙齒也依賴腎中精氣來(lái)充養(yǎng)。腎精充足，則牙齒堅(jiān)固、齊全;精髓不足，則牙齒松動(dòng)，甚至脫落。

8、記憶力

“腦為元神之府”,“腦為髓之海”,“腎主骨生髓”.腦是精髓和神明高度匯聚之處，人的記憶全部依賴于大腦的功能，腎中精氣充盈，則髓海得養(yǎng)，表現(xiàn)為記憶力強(qiáng)、理解力好。

9、情緒

喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化，反映著機(jī)體的精神狀態(tài)。七情能正常表達(dá)則身體健康，七情過(guò)度表達(dá)則直接傷及五臟：過(guò)怒傷肝，過(guò)喜傷心，思慮過(guò)度傷脾，過(guò)度悲憂傷肺，驚恐過(guò)度傷腎。因此，對(duì)于日常產(chǎn)生的各種情緒，能正確對(duì)待，善于調(diào)節(jié)，才是健康的表現(xiàn)。

10、腰腿靈便

腰為腎之府，腎虛則腰乏力。膝為筋之府，肝主筋，肝血不足，筋脈失于濡養(yǎng)，則四肢屈伸不利。靈活的腰腿和從容的步伐是腎精充足，肝血旺盛的表現(xiàn)。建議大家保持每周3次以上的運(yùn)動(dòng)，每次半小時(shí)，使肌肉、骨骼和四肢靈活自如。

以上只是中醫(yī)認(rèn)為可以顯著通過(guò)“望聞問(wèn)切”來(lái)簡(jiǎn)單判斷一些疾病的方法。我國(guó)醫(yī)學(xué)博大精深，很多知識(shí)還待遇我們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn)。