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承認(rèn)你的劣勢(shì)是一種勇敢的態(tài)度

承認(rèn)你的劣勢(shì)是一種勇敢的態(tài)度

成功學(xué)的書(shū)教我們要用“積極思維”來(lái)“自我肯定”。但是,這種簡(jiǎn)單易學(xué)的方法,往往會(huì)讓人心理產(chǎn)生更多的挫敗感。赫德(Hud)從來(lái)就不是個(gè)特別自信的孩子。他的學(xué)習(xí)成績(jī)中等偏下,身材瘦弱,長(zhǎng)得也絲毫不出眾,再加上與生俱來(lái)的沉默寡言,在學(xué)校里的同齡人中,他可算是最不起眼的一個(gè)了。

赫德的父親卻是一名成功的商人,他不能忍受兒子在學(xué)校里沒(méi)有過(guò)人之處,尤其對(duì)兒子不溫不火的生活態(tài)度不滿。“赫德,”他咆哮道,“每天早晨起床,你要像我一樣,對(duì)自己說(shuō):‘我很棒,我很聰明,誰(shuí)不愛(ài)我?’這樣你就能精神飽滿地戰(zhàn)斗一天了。”赫德每天照做,但是他私下卻對(duì)自己的朋友抱怨道:“這簡(jiǎn)直太荒謬了,我覺(jué)得惡心。”

成功就像吃快餐?

自從在20世紀(jì)50年代初葉,那本名為《積極思考的力量》的暢銷(xiāo)書(shū)席卷美洲大陸起,類(lèi)似“積極思考”等簡(jiǎn)單而易于操作的概念就成為了自助文化浪潮中一股最為基礎(chǔ)的信條。它們以“主流”之名寄生于高節(jié)奏的社會(huì),在半個(gè)多世紀(jì)中不斷制作出一條又一條成功的秘訣。人們從各種媒體渠道不斷受到這種自助文化的浸潤(rùn)。這些以自我肯定為基本信條的所謂“成功秘笈”至今依然很流行。翻開(kāi)任何一本成功學(xué)的書(shū),幾乎都能看到提倡自我肯定的段落:“在我所從事的領(lǐng)域,我是出類(lèi)拔萃的”,“我有足夠的時(shí)間、能力、智慧來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的美好愿望”,“誰(shuí)說(shuō)我比別人差,既然我們考入同一個(gè)學(xué)校,就證明我不比別人差”,“每天我都激勵(lì)自己去實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)”,“我建立了積極、健康的自我形象”,“我找到了自信、熱情的自我”??

但是,這些鼓勵(lì)自己的話能在多大程度上起到作用呢?且不論某些斷言存在十分明顯的邏輯錯(cuò)誤,例如,考入同一個(gè)學(xué)校的學(xué)生怎么就一定在個(gè)人能力上沒(méi)有差別了呢。就算是那些非;\統(tǒng)的褒獎(jiǎng),例如,“我很棒,我很出色”這樣的話,又會(huì)對(duì)普通人的心理產(chǎn)生什么具體的刺激?

越鼓氣越泄氣

盡管數(shù)十年來(lái)人們對(duì)自我鼓勵(lì)普遍認(rèn)可,卻很少有人用嚴(yán)格的方法考察這些溢美之詞的效果。加拿大滑鐵盧大學(xué)心理學(xué)系的喬安妮・伍德(JoanneWood)和她的同事們決定探索一下這個(gè)課題。他們?cè)?009年7月份的《心理科學(xué)》(PsychologicalScience)上發(fā)表了一篇論文,對(duì)自我肯定的效果提出了自己的質(zhì)疑,并設(shè)計(jì)了一個(gè)試驗(yàn)驗(yàn)證自己的猜想。