賭徒謬論認(rèn)為未來的種種可能性會因過去的 事情而改變的思考方式，然而事實(shí)并非這樣。確定的概率，就像拋擲一枚硬幣結(jié)果是人頭，是不會變的，人頭朝上的概率永遠(yuǎn)是50%，和你在前十次里拋出的是反 面沒有關(guān)系。認(rèn)為概率會有變化是常見的偏見，尤其在賭博的時候。比方說，我正在玩輪盤賭，過去的四盤都在黑色一邊停下，難道這盤就要在紅色的一邊停下嗎? 顯然錯了!在紅色處停留的概率還是47.37%。這聽起來似乎很理所當(dāng)然，但是就是這個偏見讓許多賭徒輸了大把的錢，天真的認(rèn)為概率會改變。

反應(yīng)性是人們在發(fā)現(xiàn)自己被觀察時呈現(xiàn)不同外在表現(xiàn)的趨勢。上世紀(jì)20年代，霍山工作室做了一項(xiàng)研究，觀察不同的燈光是否會對工人的產(chǎn)出造成影響。他們的發(fā)現(xiàn) 令人難以置信，調(diào)節(jié)燈光會引起產(chǎn)量的飆升。不幸的是，研究結(jié)束后，產(chǎn)量有降到的平常的水平。這是因?yàn)楫a(chǎn)量的改變并不是由于燈光的不同，而是因?yàn)楣と藗儽挥^ 察著。這就闡述了反應(yīng)性的一種形式，當(dāng)個體察覺到自身被觀察時就會有意識的改變自己的行為方式，讓自己看起來更優(yōu)秀。這種反應(yīng)在研究中是個很嚴(yán)重的問題， 必須在“雙盲實(shí)驗(yàn)”實(shí)驗(yàn)中得到控制。(“盲”指的是接受研究的人員被隱瞞了實(shí)驗(yàn)的相關(guān)信息，使不影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果)

幻想性視錯覺是指一個人把隨機(jī)遇到的聲音或圖像都認(rèn)為非常重要。看見了天上的云朵像只恐龍、耶穌、熔爐，或是在磁帶倒播時聽出了別樣的信息，這些都是幻想性 視錯覺的顯著例子�；孟胄砸曞e覺的基本因素是外界的刺激是中性的，沒有任何象征性的意義，所有的額外含義都是感受者所強(qiáng)加的。

有趣的例子： 羅夏墨跡測驗(yàn)(譯者：Rorschachinkblottest，就是讓被試者通過一些對稱的不規(guī)則墨跡建立起自己的想象世界，在無拘束的情景中，顯露出 其個性特征的一種個性測試)就是利用幻想性視錯覺來接近人們的精神狀態(tài)。參與測驗(yàn)的人被要求看一組模糊的圖片，并要描述出他們所看到的內(nèi)容。通過分析他們 的回答可以發(fā)掘出一些潛在的想法。

自驗(yàn)預(yù)言 傾向于獲取結(jié)果來驗(yàn)證已有觀點(diǎn)行為。自驗(yàn)預(yù)言是個讓預(yù)言自身變成真實(shí)的一個預(yù)測。比如說：我認(rèn)為我將在學(xué)校里表現(xiàn)非常糟糕，于是我就不那么努力地去面對我 的作業(yè)與學(xué)習(xí)，結(jié)果我就真的表現(xiàn)糟糕，不出我所料。還有一個常見的例子就是人際關(guān)系，我認(rèn)為我和朋友的關(guān)系就要搞砸了，于是我就開始有了不同以往的作為， 有意地脫身離開。正因?yàn)槲业姆床�，我確確實(shí)實(shí)的把關(guān)系搞砸了。這正是巫師使用一個強(qiáng)力工具，他們把一個想法植入你的腦海里，結(jié)果你就真的讓人發(fā)生了，因?yàn)?你認(rèn)為它會發(fā)生。

有趣的例子：經(jīng)濟(jì)衰退就是一個自驗(yàn)預(yù)言。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)衰退是指兩個季度的GDP的下降，只有在衰退中度過六個月之后你才會知道 你正處在一個衰退之中。不幸的是，GDP下降的苗頭一出現(xiàn)，媒體就報道可能會有一個經(jīng)濟(jì)衰退，然后人們開始恐慌，開始了一系列的連鎖反應(yīng)并最終導(dǎo)致了大衰 退。