想靠個精干的女性，在她的羽翼下幸福的男性垂垂多了起來。他們感覺，做做家務，服侍女性，也能過得活色生噴鼻。下面給大家精講窩囊男人的3個等級標準。

如今，在日益多元化的社會中，隨著“花樣男子時代”來臨，想靠個能干的女人，在她的羽翼下幸福的男人也漸漸多了起來。就像依賴出賣青春的“二奶”，男人也開始有了職業(yè)的軟飯稱謂，譬如二爺、牛郎。相應地，女人在這樣的環(huán)境下就充當了富婆、金屋藏嬌的角色。

從上個世紀初女權主義的提出，發(fā)展至今大致分為三個階段，第一階段是經(jīng)濟的獨立，第二階段是扭轉政治結構的差異，第三階段就到現(xiàn)代社會女性身份的塑造。就是在發(fā)展自身的軌跡上出現(xiàn)了明顯轉折，包括性別角色的對調(diào)。過于放大女人的強大與自我，造就了許多男人誤以為可以做家庭婦男，不思進取。

女人在城市中發(fā)揮她的作用，并不表現(xiàn)在過度強調(diào)女權。實際上這個倡導已經(jīng)損害了女性的利益。以男權為參照物來強調(diào)女權是合理而必要的，但孤立地強調(diào)女權可能會讓男人逃避責任。

想起2007年看到王朔在宣傳《我的千歲寒》時，錄制一檔節(jié)目，直言不諱地承認：“我們北京從來女的都給男的花錢，我是吃軟飯出身的，因為沒有多少錢，經(jīng)常騙人家女孩錢，我們吃飯全是女孩掏錢請客，就是誰有錢誰出錢，北京的女的我喜歡的一條就是她們拿自己當男的。”

向來口無遮攔的王朔在這段話里表達出了兩個含義。第一，出錢這事，能者多勞；第二，女人創(chuàng)造經(jīng)濟價值的能力已經(jīng)發(fā)生天翻地覆的變化，世界要平衡，女人在這事上強起來，還不允許男人弱下來？

說到這個，又想起一個在文藝圈里出了名的軟飯男李安。曾經(jīng)六年的時間，沒有工作，老婆一個人的收入維持家里所有的開支。以至于得獎后他還發(fā)出“很想回家被老婆罵一罵”的幽默。六年的軟飯在他這里不過是夫妻之間三十年河東，三十年河西的得、失意之差。在高檔消費或娛樂場所，也會見，開BMW的女人，身邊挎著個一身流氣的男人，多數(shù)是東游西蕩無所事事的模樣。他們沒有錢，他們花著女人的錢竟然過得活色生香。

通過上面的介紹，我們知道有一些人的存在：收入不高，在現(xiàn)代消費社會不足以過上高檔生活，但是卻有相當富�；蚴杖腩H豐的女人做老婆。他們一反既定的社會常規(guī)，從被依賴者轉為依賴者的角色，甘做吃軟飯的男人。