中國醫(yī)術比大精神，尤其是我們的中醫(yī)文化更是如此。我們的人體也是奧妙多多。中醫(yī)認為，“氣”既是構成人體的基本物質，也是維持人體生命活動的基本物質。《莊子·知北游》：“人之生，氣之聚也;聚則為生，散則為死”，“人活一口氣”、“三寸氣在千般用，一旦無常萬事休”等，都是在強調“氣”在人體生命活動中的作用。

“氣”的生成復雜，來源不一，分類多端。其功能有五：推動、溫煦、固攝、防御和氣化。“氣”之為病有氣虛、氣郁、氣滯、氣阻等，心氣虛、肺氣虛，肝郁氣滯、肺氣阻塞等臨床常見。《靈樞·口問》對氣虛的癥狀進行過描述：“上氣不足，腦為之不滿，耳為之苦鳴，頭為之苦傾，目為之眩;中氣不足，溲便為之變，腸為之苦鳴;下氣不足，則乃為痿厥心悗”。

鑒于“氣”在人體生命活動中的重要作用，中醫(yī)養(yǎng)生保健總以養(yǎng)氣為首務。清代醫(yī)家黃凱鈞在《友漁齋醫(yī)話》中提出的“養(yǎng)氣訓”，對養(yǎng)氣的方法進行了概括總結。

一少思慮養(yǎng)心氣

心氣泛指心的功能活動，現(xiàn)代也可特指心臟推動血液循環(huán)的功能。心氣不足，會導致一系列病癥。《靈樞·天年》：“六十歲，心氣始衰，苦憂悲，血氣懈惰，故好臥。”人之思慮最易耗傷心氣�！鹅`樞·本神》：“心憷惕思慮則傷神”�！鹅`樞·口問》：“心者，五臟六腑之主也。故悲哀憂愁則心動，心動則五臟六腑皆搖”。憷惕思慮、喜樂無極、悲哀憂愁、恐懼不解等情志因素首先影響心，而后引發(fā)相關臟腑的病變。