神秘的國度往往創(chuàng)造出神奇的文明，中國是這樣，南亞次大陸的印度也是這樣——佛教和印度教之外，印度展示給世界的另一重要貢獻恐怕就數(shù)瑜伽了，而陰瑜伽(Yin Yoga)則是瑜伽體系中與時代結(jié)合最緊密、也最行之有效的一個分支。瑜伽的發(fā)源地是印度的伽拉薩山地(Mount Kailash)，最初的瑜伽是佛教千百種修行方式之一，尤其得到游走在印度各地的苦行僧垂青，他們靠這種鍛煉方式達到提高體能、抵抗日曬雨淋的目的。

印度苦行僧也許是世界上最具恒心和毅力的人群，一年四季無論刮風(fēng)下雨還是風(fēng)餐露宿，他們都用奇特的瑜伽姿勢出現(xiàn)在世人視線里：或單足倒掛在樹上，或反擰身子枯坐在泥水里，或擺出稀奇古怪的“五心朝天”一動不動，20年前余秋雨第一次去印度，在前往恒河的路上被前赴后繼的苦行僧深深震撼!其實，瑜伽早在11世紀就已經(jīng)傳入我國，當(dāng)時藏傳佛教噶舉派的創(chuàng)始人、密咒大師瑪爾巴在古印度求學(xué)，他回到西藏時學(xué)成了六種密咒法門，也就是后世所說的“那若六法”， “中陰度亡瑜伽”是其中之一。

陰瑜伽作為普通人青睞的運動方式近兩年才開始升溫，它的創(chuàng)始人是美國人保爾.戈瑞理(Paul Grilley)。2003年，身為瑜伽教練的保爾從教學(xué)實踐中受到啟發(fā)——大多數(shù)流行瑜伽已經(jīng)背離了瑜伽的原始本義，正在轉(zhuǎn)向提高肌肉抗力和調(diào)整呼吸。在他眼里過于“陽剛”的瑜伽正在讓越來越多的女性練習(xí)者敬而遠之，而古印度瑜伽的創(chuàng)始人恰恰是一位女神拉克什米(Shri Lakshmi)。一番苦思冥想后，保爾剔除了瑜伽中太多的“陽剛”元素，把陰柔作為主旋律來平衡陰陽對稱，同時大幅降低了動作難度，創(chuàng)出Yin Yoga這個新門派。其實，陰瑜伽的支撐點是中國道家古老的陰陽理論，一旦切身練習(xí)之后，就會知曉其中的簡單道理——中庸平和理論結(jié)合人體結(jié)構(gòu)學(xué)。當(dāng)然陰瑜伽不可能脫離瑜伽特有的姿勢和架功，與其他瑜伽不同的是，練習(xí)體位法后，再通過一套舒緩動作，拉長肌肉與筋脈，給身體增加柔軟訓(xùn)練，用術(shù)語表述就是“讓肉體回歸本心”，以此達到身體與心靈的有機結(jié)合，增強自信心，釋放美好意念——這大概就是小諾和端端追求的“美麗度”吧。

陰瑜伽的動作都簡便易學(xué)，蝴蝶式、嬰兒式、冥想式、坐角式以及端端正在練習(xí)的劈腿前趴式等等，都非常適合女人身體舒展。但是，陰瑜伽的“陰”字在練習(xí)過程中是不會善罷甘休的——它要求每個動作在身體的極限位置上至少停留5分鐘，也就是說每一個動作都要保證拉筋到位后停留下來，拉到痛苦不堪的程度后通過氣息歸元轉(zhuǎn)移注意力，從而苦盡甘來，達到瑜伽特殊的功效。陰瑜伽對呼吸的要求也有嚴格制約，特別是延展下半身筋骨時，調(diào)整呼吸尤為重要，每加大一個拉深度，呼吸就要相應(yīng)放慢一拍，拉伸越大，呼吸力度越要降低，當(dāng)拉筋拉到練習(xí)者認為的極限時，“氣若游絲”是最佳狀態(tài)。當(dāng)然，初學(xué)者一定注意為自己留有余地，不要急于求成，比如劈腿時不要劈到最大角度，保守一點;比如扭轉(zhuǎn)腰部時不要扭到難以承受的角度，適當(dāng)收回一些些，好讓自己在長時間拉筋時不要因為體位過度而受傷。平衡第一。