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體罰孩子是不能解決任何問(wèn)題的

體罰孩子是不能解決任何問(wèn)題的

在這個(gè)充滿愛(ài)的社會(huì)里,在這個(gè)社會(huì)主義時(shí)代下,不應(yīng)該受封建社會(huì)影響,把古人先生懲罰弟子的打手板擺到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,這就是現(xiàn)在所謂的體罰,我認(rèn)為體罰不能決解一切,用愛(ài)來(lái)感化孩子,不應(yīng)該拳腳相加,讓孩子們更加逆反。

英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》針對(duì)衛(wèi)生部的文件進(jìn)行報(bào)道,稱(chēng):“英國(guó)政府正考慮立法禁止以藤條、拖鞋和皮帶等物件體罰孩子,違例的父母一經(jīng)定罪,或須坐牢。”文件公布之后,英國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)辦公室針對(duì)部分家庭進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)85%的英國(guó)父母希望保留體罰子女的權(quán)力。

雖然中西方文化存在差異,但在體罰孩子的做法上卻存在相似之處。中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中,兒童是其父母的財(cái)富,也就是私有產(chǎn)品,對(duì)孩子進(jìn)行打罵或其他處罰是天經(jīng)地義的事情,一些父母常常因?yàn)楹⒆硬宦?tīng)話、貪玩、學(xué)習(xí)成績(jī)不好,或者說(shuō)錯(cuò)話、做錯(cuò)事等各種原因,對(duì)孩子采取體罰、打罵的方法。從古至今,更流傳著“棍棒之下出孝子”、“不打不成器”的錯(cuò)誤說(shuō)法。

某報(bào)曾刊登過(guò)一例成人體罰兒童致死的消息:一位家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆迂澩鏇](méi)完成作業(yè)就用棍棒體罰,因?yàn)闀r(shí)間太久,孩子被打死了。還有一則真實(shí)的案例,說(shuō)的是一個(gè)孩子因?yàn)橄牒透赣H一起外出,孩子的父親要去辦公事不能帶他,在其不聽(tīng)勸告的情況下,其父一怒之下踹了他一腳,結(jié)果這個(gè)弱小的孩子便慘死在了父親的腳下。

近些年來(lái),這樣的報(bào)道屢見(jiàn)不鮮,每一次都會(huì)引起人們的震驚。有所不同的是,早些時(shí)候,人們對(duì)孩子以這樣的方式過(guò)早離世感到扼腕。現(xiàn)在,人們的第一感覺(jué)是——打死自己的孩子也屬于刑事犯罪。體罰致死的現(xiàn)象尚屬少數(shù),它是體罰孩子所造成的最?lèi)毫雍蠊。?duì)于那些活蹦亂跳的兒童來(lái)說(shuō),體罰對(duì)兒童造成的危害和影響卻比死亡還要嚴(yán)重。

體罰教育是一種“無(wú)能的教育”。它是父母對(duì)子女的粗暴態(tài)度,也是造成兩代人內(nèi)心產(chǎn)生隔膜、水火不容的根源之一。體罰是兒童形成不良個(gè)性心理品質(zhì)的誘發(fā)劑。兒童需要安慰、需要同情、需要在溫暖的環(huán)境中成長(zhǎng),如果缺乏了這些因素,便只能自己默默的沉浸在孤寂里,形成孤僻的性格,同時(shí)也容易形成自卑、膽怯、畏縮等不良心理品質(zhì)。兒童經(jīng)常處于體罰的壓力中,內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生惱怒和憤恨,形成固執(zhí)和對(duì)抗的心理品質(zhì)。無(wú)論父母說(shuō)什么,怎么說(shuō),甚至還沒(méi)有開(kāi)口,孩子就已經(jīng)做好頑固反抗的準(zhǔn)備了。

拷打、責(zé)罵和體罰永遠(yuǎn)不能作為一種影響兒童心靈的好方法,它唯一能夠留給兒童的印象就是成人的冷酷和粗暴。這么做的結(jié)果是養(yǎng)成兒童固執(zhí)的脾氣和不可挽救的怯懦和虛偽。

隨著兒童年齡的增長(zhǎng),一個(gè)重要的心理特征越來(lái)越明顯,那就是他們的自尊心越來(lái)越強(qiáng)。體罰孩子會(huì)造成孩子逆反心理,讓本應(yīng)該幼小的心靈受到創(chuàng)傷,所以要避免體罰孩子。